Il posto occupato dalla Madonna nella Storia della Salvezza e nella vita di Gesù, Sommo Sacerdote, è un faro di luce per comprendere il ruolo delle donne, e delle Consacrate, nell’ambito della Chiesa. In merito, la Chiesa non ha mancato di offrire indicazioni preziose e chiare.

Un ottimo filosofo cattolico e un buon profeta: Giambattista Vico fu in pari tempo un anticartesiano, un antiempirista e un antilluminista. La sua filosofia dà lo scacco al moderno antropocentrismo e al tecnologismo scientista.

Per la propria identificazione e conformazione sacramentale a Gesù, Figlio di Dio e di Maria, ogni sacerdote può e deve sentirsi veramente figlio prediletto di questa Santissima Madre e, come il discepolo amato, prenderla con sé «nella sua propria casa».

Mentre alcuni ambienti femministi rivendicano un presunto diritto ad un Ministero femminile, la donna consacrata ricorda che la sua partecipazione al “sacerdozio” avviene attraverso la sua maternità spirituale, ricalcando il ruolo della Madonna Corredentrice accanto al Redentore divino.

L’esigenza di produrre arte attesta un bisogno di ordine e di bellezza che esprime desideri tutt’altro che “materiali”. Tale esigenza è presente da sempre nell’uomo.

Per essere dunque non solo informati sull’attualità – cosa che resta imprescindibile per chi voglia dedicarsi all’apostolato – è bene usare il tempo libero anche per l’approfondimento culturale (e spirituale) sia con i libri che con le riviste di formazione...

Padre Tomas Tyn – sacerdote domenicano morto in concetto di santità – da teologo dotto e zelante qual era si rattristava del divorzio in atto tra fede e scienza. Il cattolico non deve rinunciare alla cultura né temere la scienza, perché – diceva – «una fede sicura, si fa spontaneamente cultura».

Niente di più storicamente infondato di ciò che molti libri di testo scolastici vorrebbero insegnare: ossia che l’Occidente ha radici islamiche. Tale stranezza deve fare i conti con la realtà delle radici greco-latine e cristiane dell’Occidente...

Il cristiano ha una possibilità unica, che non si trova in altre religioni: quella di governare il Tempo. Il Tempo scorre inarrestabile, ma non inesorabile: esso è governato da Dio, ed è pertanto governabile dall’uomo che si rimette alla Volontà di Dio.

L’Incarnazione del Verbo divino ha conferito alla materia una dignità nuova e fino a quel momento impensata. Lo aveva capito bene san Giovanni Damasceno che, teorizzando la distinzione tra adorazione e venerazione, divenne il difensore del culto delle immagini.