Tra i gioielli più belli della “scientia amoris” propria dell’Ordine Serafico, ritroviamo il ruolo centrale che l’Ordine ha avuto nella definizione dogmatica dell’Immacolata Concezione. Ora è compito dei figli di san Francesco portare avanti anche la seconda parte della loro missione.

La povertà serafica professata secondo la Regola bollata vuole spogliare l’anima francescana di tutto perché possa possedere il Tutto, vuole elevare e arricchire della vera Ricchezza: Dio. Ma questa povertà è solo per i figli del Poverello?

La Regola di san Francesco chiama a camminare sulle orme di Cristo, che è lo stesso ieri oggi e sempre. La verità non muta perché la verità è Cristo. Dunque la Regola serafica, fondata sul Vangelo,  non perderà mai la sua identità né la sua attualità, fino alla fine dei tempi.

Segnandoci col segno di croce ricordiamo e rinnoviamo il nostro Battesimo e la nostra fede, ci mettiamo sotto la protezione della Croce, la teniamo davanti a noi come uno scudo che ci protegge nelle tribolazioni e ci dà il coraggio per andare avanti. Essa è il segnale che ci indica la strada da seguire.

Se sapessimo far valere le ragioni della fede e non della natura, della carità e non dell’egoismo, la Croce diverrebbe per noi sorgente inesauribile di gioia e pace spirituali. Essa è per noi «il dolce giogo con cui poter partecipare alla vita e alla missione soprannaturale di Cristo». 

Non è un paradosso: la morte di Gesù ci ha dato la vita. Nell’oscurità di un orto in cui l’uomo-Dio agonizza, il calice della nostra salvezza sta per riempirsi. In quello sguardo sofferente è la nostra vera vita... Lo lasceremo solo nella sua agonia?

La vista dei tormenti del Figlio si converte in una vera spada per il Cuore della Madre, che le causa tale strazio, tale agonia da renderla una viva effigie della divina Passione.

Accostiamoci alla grotta santa compresi del grande mistero che si sta svolgendo, cogliendo gli insegnamenti di quanto circonda e abita la dolce stamberga di Betlem...

Il mistero della Natività del Verbo divino, pur nella sua intatta e fanciullesca innocenza, non è così lontano dal mistero dei piccoli martiri che, per un miracolo dell’Onnipotenza divina, nella porpora del sangue hanno reso bianche le vesti delle loro anime e, così purificati da ogni sozzura, si sono accostati con passo sicuro al Puro dei puri.

Il divin Pargoletto trova in cielo una “culla di stelle” che lo accoglie, ma non trova posto nei nostri cuori da cui vorrebbe essere amato. Passa quasi inosservato e ignorato il senso profondo del Santo Natale: è Dio che cerca l’uomo, gli manda anche un segno dal cielo, ma l’uomo alzerà lo sguardo verso le cose di lassù?