L’8 settembre celebriamo la festa della natività di Maria Santissima. Le rivelazioni ricevute da alcune anime mistiche possono aiutarci a considerare di questo mistero quello che la Sacra Scrittura non narra, muovendo il cuore a santi affetti.

A Fatima si fa esperienza del soprannaturale. Qui la Madonna si mostra a noi Madre e Regina, venuta non solo a dare grazia in abbondanza, ma anche a chiedere qualcosa a tutti noi e questa è, in sostanza, la sua richiesta: dobbiamo convertirci interamente a Dio.
 

Il dogma dell’Assunzione di Maria al Cielo in anima e corpo è stato ed è tuttora l’antidoto contro l’immoralità e la corruzione dei costumi; è inoltre costante richiamo alle realtà imperiture e pegno della nostra risurrezione con Cristo. Sarà bene dunque rispolverare l’oggetto del dogma e accogliere le sane riflessioni che ci propone.

La Porziuncola di Santa Maria degli Angeli è il grembo tutto mariano nel quale è stato concepito ed è nato il francescanesimo più genuino. Il francescanesimo può dirsi dunque figlio di “Santa Maria”, ed ogni vero francescano dev’essere quindi figlio di “Santa Maria”.

La visione avuta da suor Lucia il 13 giugno dell’anno 1929 è ricca di simbologia che rivela in sintesi la dottrina della Corredenzione mariana: la “grazia e la misericordia” sono frutto del Sacrificio di Cristo e di Maria, applicato alla Chiesa e all’umanità in ogni Santa Messa. 

Prima che la Bianca Signora apparisse in questo luogo a tre pastorelli, Fatima non era un luogo di attrazione sotto alcun aspetto. Dio sceglie le cose semplici e spesso ignorate, capace di trasformarle in capolavori di grazia. Questo è Fatima oggi: “L’altare del mondo”.

Il mistero dell’Immacolata trova nel venerabile Pio XII ampia trattazione nell’Enciclica “Fulgens Corona”, che evidenzia, fra gli altri numerosi interventi lungo il suo pontificato, quanto profonda fosse la sua devozione mariana.

Sulla Croce, al culmine della sua Passione, Gesù ha consacrato noi tutti alla sua Santissima Madre. Aderire a questa consacrazione, viverla e rinnovarla ad ogni Santa Messa è nostro dovere per adempiere al testamento di Gesù morente: questa è la via aurea della nostra santificazione.

Con l’Incarnazione il grembo vergine di Maria diviene soave “chiostro” consacrato alla Santissima Trinità, capace di generare, insieme al Verbo di Dio, anche tutta l’umanità. Questo mistero, dunque, è per noi fonte speciale di grazia e di celesti favori.

Nel santo Rosario troviamo preziosi spunti di meditazione per familiarizzare con il mistero dell’inabitazione trinitaria nella nostra anima in grazia. Per scoprire e approfondire questo sublime dono, vogliamo considerare i venti misteri del Rosario “in luce trinitaria”.